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字辈诗含支系密码-----榉溪陈氏字派诗析解

作者:龙腾子   发布时间:2015-10-06 19:56:18   浏览次数:910

盐亭县榉溪陈氏字派诗【金龟山支系】字派为:


嘉奇天所国;文应寿仕兴。


先泽齐卿绍;良材健伟堂。


光宗昭丕显;万世赐荣昌。


    字派诗释解


    我们中华民族从炎黄始祖至今已有5000年的历史,人口达13亿之多,分居在960万平方公里的国土里。13亿人民中有56个民族和上万个姓氏。国家之大,人口之多,虽源自一家,但经过5000年的发展,必有各自的源流支派。


    如何分辨各自的源流支派,古人已经想出了行之有效的办法,大约明朝中叶起(其实更早,明朝可能是普及了),很多姓氏或宗族就采取了各自的班派字辈的做法。一个字管一辈,一次排定几十个字,就够宗族后代用几百年甚至上千年,派定后一般不会改变,用完了重新再派一次,可谓千年一遇的宗族大事【闲人特别提请注意:不是民间误传如六十甲子般派完之后再翻头重复来一遍】。一般人都无缘经历其事。班派字联一般只有30—80个字左右,别看它只有几十个字,但每字每句都经过认真推敲,并蕴含着祖宗对后代的殷切期望,可从中看得出班派字联那个时代的道德风尚,也可以看得出那个宗族的文化特点,因此,班派字联是宗族文化的一个组成部分,绝不是封建迷信。


    字派的作用:一是从字辈中可以分清彼此之间的长幼关系和在血缘中的亲与疏。有些侨居国外几代的华人只要想起自己的姓氏与班派字辈就知道自己根在中国,并可以循根溯源找到自己的故乡与宗亲。二是可以防止近亲通婚,从字辈可以看得出彼此有无血源关系,如果有就认真查清楚是多少代以上,是否符合结婚条件,防止近亲生育,遗误后代。真可谓是文章千古事,班派万代传。


    我国的班派字辈文化源远流长,枝繁叶茂,有文字记载的可上溯至明代,横数无法到边,这些班派字联虽然出自不同的地域,不同的年代,不同的支派,但因出自同一个宗族,所以都有共同的宗族文化特点。那就是尊孔孟、重读书、讲道德、守诚信、爱国家、传孝道、睦宗族等。


    关于榉溪陈字派诗,除第一句是要对应原来字派,不易释解外,从第二句起,都是可以注释的,九龙闲人试着解析如下,望同宗学者指教:


    文应寿仕兴:我榉溪陈氏嘉然始祖即是秀才,文脉流传,子孙应当多学文化知识;才会仕人如林,仕途发达;寿享永年,家族兴旺。【仕寿并兴、知识文化之愿】


    先泽齐卿绍:我榉溪陈氏系齐国公卿一脉;田齐归宗复陈、颍川陈氏后裔,子孙应永不忘先祖的光泽,传承先辈遗德。【先辈出处、继承祖德之愿】


    良材健伟堂:祝愿我榉溪陈氏子孙多出优良的国家栋梁之材;个个身体健康,伟岸英武,做堂堂正正的男子汉,中国人。【身体健康、品性端正之愿】


    光宗昭丕显:希愿我榉溪陈氏子孙能用他们的努力,建立伟大而显明的业绩,彰明昭著,上可光宗耀祖,下可昭示后人!【成就事业、光耀宗族之愿】


    万世赐荣昌:祈盼赐与我榉溪陈氏一脉繁荣昌盛,枝繁叶茂,人丁兴旺,千年万世,久远流传!【本族兴旺、瓜瓞绵绵之愿】


    闲人最后综合观察,深入分析,发现上述五句分别从:知识文化、道德品性、身体健康、事业成就等各方面对我族陈氏子孙发出祈盼、祝愿或者要求,最后一句综合祝愿本族繁荣昌盛,万世流传。基本破译了祖先留给我们的字派密码的全部涵义。
 

 

 







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